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                思想·學術

                500 篇文章

                大數據資本主義時代的馬克思

                  作者/克里斯蒂安&middot;福克斯  譯者/羅錚  摘要  當前,資本主義社會進入了大數據資本主義時代。在這一時代,馬克思的理論所固有的批判性與辯證性是理解、分析、批判大數據資本主義社會的有力武器。社交媒體用戶的消費性數字勞動是再生產勞動的重要組成部分,由此促發了新的生產關系以及資本主義內部數字產品商品化與共享化之間的對立。隨之而來的是總體利潤率的下降和資
                2020-09-29 互動:0

                夏朝的存在是無法“抹殺”的

                  處在太行山和泰沂山地之間的古河濟區域,是一片廣闊而低洼的平原,極易造成大面積洪澇災害。聯系考古發現與文獻記載,這里正是禹治洪水發生的地域,并且與夏朝所處地域相一致。  在國內外關于夏朝的討論中,一些學者質疑夏朝在我國歷史上的存在,更多的學者則明確肯定夏朝的存在,并從不同角度探尋夏朝在歷史上存在的各種信息與依據。結合考古發掘與文獻釋讀,應該說夏朝的歷史是無法抹去
                2020-09-29 互動:17

                盧卡奇的“皈依”

                盧卡奇的“皈依”(The Conversion of Georg Luk&aacute;cs)  作者:丹尼爾&middot;洛佩茲(Daniel Lopez)  譯者:(女神讀書會翻譯組)小毛線  女神讀書會按:本文發表于2019年1月的美國《雅各賓》雜志上,作者講述了盧卡奇從資產階級激進知識分子轉向馬克思主義的過程,并陳述了盧卡奇思想中依然具有時代價值的方面,例如資本主義理性化內部蘊含著深刻的非理性,能夠摧毀資本主義
                2020-09-28 互動:8

                后“大革命”語境下 “亭子間文化人”歷史考辨

                  1927年,國家已經名義上統一,但國內政治形勢復雜。后“大革命”語境對重新認識亭子間文化人而言十分重要。本文從后“大革命”語境出發重新考察,發現他們遠遠大于左翼文化人的范疇,還包括托派、國民黨改組派、第三黨等,是中國第三代激進主義者。亭子間文化人承載著大革命余緒,在20世紀二三十年代馬克思主義傳播過程中起著重要作用,與20世紀30年代上海新書業繁榮

                2020-09-28 互動:11

                “不加班不成活”:互聯網員工為何淪為流水線上的“加班狗”

                  在過去的一段時間,一個名為“996.ICU”的項目在 GitHub 上發布并引起眾多互聯網企業員工的跟帖反饋。“996.ICU”意為“早上九點上班、晚上 9 點下班,一周工作 6 天,遲早生病住進重癥監護室(ICU)”,項目旨在揭露實行“996”工作制的互聯網企業,共同抵制行業普遍存在的高強度加班狀況。一周時間內,有 104 家公司被寫入“996 公司名單
                2020-09-28 互動:26

                “中國無哲學”? 我在西方發現了另類答案

                  ? 孫向晨 | 復旦大學哲學系  【文化縱橫導讀】在世界又陷入分化和紛爭的時代,如何向世界詮釋中國,是今天中國思想界難以回避的重要問題。但如何在當代世界語境下確立中國思想的價值,卻是一個難點。中西思想有著截然不同的傳統,建立在相互尊重基礎上的中外交流對話,既要避免以“西方中心論”弱化自身的主體性,又不能陷入“中國中心論”的自說自話,這就需要一
                2020-09-28 互動:38

                邵六益|社會主義主人翁的政治塑造(1949—1956)

                  【內容提要】新中國成立后,工人階級成為國家的主人,但具體的工人并不一定具備主人翁的政治素質。如何將工人從被壓迫的勞動者塑造成國家的主人,需要在政治實踐中鍛造主人翁的品格。共和國成立之初,勞動者與資本家的對立依舊存在,借助“勞資兩利”等政策的宣傳與運用,國家重塑了工人階級的革命勞動倫理,在私營企業中勞動同樣是光榮的服務大局的行為。隨著對民族資產階級改
                2020-09-27 互動:45

                是歷史紀念還是政治宣傳?——2020年6月24日莫斯科紅場閱兵觀后感

                  本文作者:譚學超 青年歷史學者,本文寫于2020年7月,經作者授權,進行了技術性修改。  在很多國家,閱兵式是歷史紀念和展示武裝力量軍事國防實力的儀式,而受到蘇聯的影響,在蘇聯(包括現時的原蘇聯地區)、中國、朝鮮等國家,閱兵式被賦予了更深層次的歷史文化和意識形態的具有節慶色彩的精神和物質意義。蘇聯時期,五一勞動節和十月革命紀念日,都是舉行常態節慶莊嚴閱兵禮的時日。相比起蘇
                2020-09-27 互動:116

                溫鐵軍:生態文明戰略下的東亞農業

                  新時代中華民族偉大復興的根本性調整是生態文明戰略轉型。  指導生態文明在經濟發展上推進“生態資源價值化實現”的是“兩山思想”;這種生態化戰略下要做的“山水田林湖草沙”空間生態資源開發依托的社會載體,只能是以“地緣關系”為資源產權邊界的鄉村聚落。由此,國家2017年確立的鄉村振興戰略就尤其需要與城鄉融合相適應的制度
                2020-09-27 互動:32

                邱煥星:從“革命魯迅”到“政治魯迅” ——評李瑋《魯迅與20世紀中國政治文化》

                  編者按  李瑋新著《魯迅與20世紀中國政治文化》一書2018年由百花洲文藝出版社出版。本文為學者邱煥星為此書所作書評,他認為此書呈現了魯迅在20世紀中國政治文化博弈中的全面參與和主動被動,也反映出當代魯迅研究正在出現從“革命魯迅”到“政治魯迅”的范式轉型。李瑋的研究針對既往研究范式相互割裂和“去政治化”的問題,通過借鑒當代西方的
                2020-09-27 互動:6

                崔之元、魯明軍:1990年代思想爭論訪談

                  魯明軍  今天,我想請您主要圍繞90年代以來您的幾篇重要文章及其引發的爭論,帶出當時的一些語境。近來有一篇文章提到,最早在中文語境里“新左派”這個概念是你提出來的,這個您還記得嗎?  崔之元  1994年,香港中文大學文化研究所辦的《二十一世紀》雜志的主編金觀濤和劉青峰約我給他們寫文章,我寫了“制度創新與第二次思想解放”一文給他們(點擊文題可見
                2020-09-27 互動:17

                舊文重發 | 寫給曲婉婷的信: 從頭再來,方能地久天長

                  【作者的話】  婉婷姐:  你好!  雖素未通問,然時在念中,今冒昧致書。  我是一個下崗工人的子弟,以前是,現在是,將來也是。  我是你的歌迷,以前是,現在不是,將來可能是。  在我的童年記憶里,有一段時間,街頭巷尾都晝夜循環地播放一首歌曲。詞曲鏗鏘有力,歌者聲線淳厚,可謂過耳不忘。我曾隨口哼唱街上聽來的曲調,卻遭到家長喝止,年幼的我,彼時尚不能理解,為什么大人們都不太喜歡這

                2020-09-26 互動:157

                邱士杰 | 為了黎明的國度:憶曾健民醫師

                  導語:  1945-1949臺灣光復的五年,在分裂主義者看來,是無辜臺灣人民被動地卷入慘苦的中國政治(國共內戰)的悲劇五年。對于曾醫師而言,光復五年史是臺灣人民的主體性、能動性因為民族統一而迅速復活并提升的時代。  開完2020年的東亞反靖國神社的視訊會議的那天,我和臧汝興提起去花蓮看曾醫師的事情。  “這幾天就去?或者再等一周?”  站在入夜的臺北車站捷運站
                2020-09-26 互動:17

                陳美霞 | 為社會改造的進步事業爭奪話語權的左翼戰士——曾健民醫師

                  導語  2020年8月13日凌晨,陳映真先生的摯友與同道曾健民先生病逝于臺灣花蓮。  曾健民醫師(1950年-2020年)為花蓮人,高雄醫學大學畢業,日本九州島齒科大學研究,日本北海道行醫10年后返臺,牙科執業醫師,2019年退休。  曾任臺灣社會科學研究會會長,專研臺灣近現代社會史,尤著力于光復后五年的臺灣史(1945-1949)。曾編著《新二二八史像》、《1945破曉時刻的臺灣:八月十五日后激動
                2020-09-26 互動:20

                毛澤東對中醫創新性發展的貢獻淺析

                  作者:盛海英,大連醫科大學馬克思主義學院教授,碩士生導師;王盛,吉林大學商學院碩士研究生。  [摘 要]毛澤東客觀評價了中醫地位與作用,認為中醫事關民生問題與中華民族的自信心,是中華民族能夠繁衍生息的重要原因之一;推動開展了西醫學習中醫運動,建立中醫教研機構及出版中醫書籍,并糾正了衛生部門歧視與限制中醫的錯誤;指明了中醫創新性發展的道路,使“團結中西醫”成為
                2020-09-26 互動:106

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