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                ?郭松民 | “九一三事件”的深層次原因

                郭松民 · 2020-09-14 · 來源:獨立評論員郭松民
                收藏( 評論() 字體: / /
                林彪不能克服自身的封建性,就意味著他過不了社會主義革命這一關,這決定了他在政治上必然出局,至于在溫都爾汗草原上以如此慘烈的方式結束自己的一生,這倒是具有一定的偶然性。

                  01

                  —

                  49年前的今天,蒙古溫都爾汗草原上一聲巨響,火光沖天,一袈“三叉戟”專機墜毀了,林彪及其妻子葉群、兒子林立果,都在爆炸中喪生——這就是震驚中外的“九一三事件”。

                  這些年來,關于“九一三事件”的研究,越來越陷入陰謀論的泥沼,各種堪稱玄幻的說法層出不窮。

                  在我看來,盡管還有一些細節有待厘清,但“九一三事件”之所以會發生基本脈絡是清晰的,就是要不要通過社會主義革命以徹底實現并保持共和國的人民性問題。【點擊閱讀】

                  作為新中國的開國元勛之一,林彪在新民主主義革命階段,無疑堪稱英雄豪杰。  

                  新民主義革命是干什么呢?就是徹底反帝反封建。

                  這里至少包括兩個層面的含義。

                  第一個層面,是要把帝國主義的政治、軍事勢力徹底從中國驅逐出去,消滅買辦資產階級,在農村,則是要廢除封建土地所有制,實行土地改革;  

                  第二個層面,則是要在上層建筑和意識形態領域,徹底清除封建買辦文化,建立民族的、大眾的、革命的新文化。

                  當年,很多人都沒有意識到,第二個層面的斗爭比第一個層面的斗爭要艱巨得多,包括很多革命者,都浸淫在舊文化之中,不覺有異。

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                  —

                  中國革命勝利之后,迅速出現了再封建化的趨向,表現為等級制和人身依附關系以新的形式重新出現,封建文化也以新瓶裝舊酒的方式重新出現。

                  作為中國人民的偉大領袖和導師,毛主席一直對這種現象保持著高度警惕,從五十年代初期開始,為了遏止這種趨勢,他進行了持續的、艱辛的斗爭,一直到他與世長辭。

                  但林彪對這個問題的認識就差多了。到了后期,林彪和他身邊的一些人,包括軍委辦事組的幾員“大將”,已經變成了一個封建性的小集團。

                  比如,林彪讓妻子葉群當辦公室主任,他最信任的黃永勝、邱會作、吳法憲等也這樣做,這實際上等于把辦公室變成了一個小的“宮廷”,把軍國大事和家事混為一談。

                  對林彪而言,這種安排對他個人也造成了嚴重后果,在某種程度上,他變成了葉群的“信息俘虜”。“葉主任”和“首長”的關系很多時候被顛倒了,不是“首長”決策“主任”執行,而變成了“主任”通過篩選信息的方式操縱“首長”決策,把“首長”變成了自己的提線木偶。  

                  再比如,葉群操縱軍委辦事組,在全國范圍內為林立果“選妃”,這哪里還有一點最起碼尊重女性人格意識以及平等意識?只有自視王侯的人才會這樣做。

                  林立果參軍之后,“一年兵,二年黨,三年當了副部長”,吳法憲并且宣布,林立果在空軍可以“指揮一切,調動一切”。

                  林立果既無資歷也無軍功,能成為空軍的“太上皇”,靠的就是血緣關系,這不是一種封建性又是什么呢?

                  當然,林彪對林立果如此縱容,實踐證明既害了兒子也害了自己,如果他當年能夠像毛主席號召的那樣,送林立果到農村去插隊落戶,與貧下中農打成一片,而不是與周宇馳、于新野這些野心勃勃的青年法西斯分子打成一片,林立果的結局也不會如此悲慘吧?

                  直接導致林彪失勢的九屆二中全會,一個重要的引爆點是“天才論”。

                  林彪在廬山會議開幕式上講話,表示要堅持“天才論”觀點,陳伯達還連夜搞出了《恩格斯、列寧、毛主席關于稱天才的幾段語錄》的材料,為林彪捧場造勢,引起了毛主席極大反感。他寫了《我的一點意見》進行反擊,這是老人家一生當中最后一篇帶有理論色彩的文章。

                  毛主席在文章中嚴厲指出——

                  “是英雄創造歷史,還是奴隸們創造歷史,人的知識(才能也屬于知識范疇)是先天就有的,還是后天才有的,是唯心論的先驗論,還是唯物論的反映論,我們只能站在馬列主義的立場上,而決不能跟陳伯達的謠言和詭辯混在一起。”

                  為什么毛主席會把“天才論”看得那么重?

                  原因之一(不是全部)就是因為這一“理論”是為林立果“接班”量身定制的,因為“天才”是先驗的、無須論證的,林立果被宣布為“超天才”,由此,“小艦隊”的人已經在宣揚“林立果的出現解決了第三代接班人的問題”了。

                  在毛主席看來,這當然是絕對不能接受的。為了推翻封建主義這座大山,中國革命犧牲了那么多人,現在又搞了文化大革命,最終卻出現一個林家世襲王朝,烈士的血不是白流了嗎?

                  林彪不能克服自身的封建性,就意味著他過不了社會主義革命這一關,這決定了他在政治上必然出局,至于在溫都爾汗草原上以如此慘烈的方式結束自己的一生,這倒是具有一定的偶然性。

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                  周總理晚年經常說:要保持革命晚節,活到老,學到老,用毛澤東思想改造到老!

                  這句話,林彪一定聽到過,但沒有聽進去。

                  “九一三事件”之后,對林彪的批判逐漸和對孔子的批判聯系在一起,良有以也!

                  批孔是批什么呢?就是批封建主義。

                  毛主席去世以后,反封建的問題出現了反復。

                  今天,“九一三事件”已經快半個世紀了,還要不要繼續反封建呢?我想,答案是不言而喻的。

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